Geistburg

宗教とは何か（テリー＝イーグルトン著/大橋洋一＋小林久美子訳,2010年青土社）と、神は妄想である（リチャード＝ドーキンス著/垂水雄二訳,2007年早川書房）を併読して物思いに耽る今日この頃。いろいろと益体もないことが頭に浮かんでは消えていくので、数回に分けて備忘しておくことにする。

順序から言えば、先に何となく前者を手にとって読み始めたところ、名指して後者を批判していて、かつ、これがなかなかに面白かったので、存在だけ知っていつつもちゃんと読んだことがなかった後者も併せて読むことにした、という流れ。

前者の本論2ページ目にして、

リチャード・ドーキンスとかクリストファー＝ヒッチンス（引用註：本書でドーキンスと並んで批判される未邦訳書『神は偉大ならず』の著者）−以後、面倒なのでこのふたりを単一の記号でくくって「ディチキンス」と呼ぶことにする(p.15)

という、掴みのギャグとしか思えない下りがあるのだが、イーグルトンは律儀にも巻末までこの“単一の記号”を使い続け、“ディチキンス”をコキおろしまくる。コレ、機会があれば真似て使ってみたくなる修辞だ。まぁ、それはさておき。

対するドーキンス…イーグルトン側からドーキンスを論難しているのだから、この書き方は厳密には正しくないが…のスタンスは明快で、書名が雄弁に物語っている。曰く、

私は神というものを、すべての神を、これまでどこでいつ発案された、あるいはこれから発案されるどんなものであれ、超自然的なものすべてを攻撃しているのである。(p.59)

清々しいまでに明快な宗教全般に対する宣戦布告である。最も、彼が主にターゲットしているのは、当然のことながらいわゆるアブラハムの宗教（ユダヤ教、キリスト教、イスラム教とそれに連なる有象無象）であり、また、それに応戦するイーグルトンも主としてはキリスト教神学をベースに論陣を張っている。

エコボンを忘れないうちに使っておこうとネタ動画を作った。


当たり前と言えばそれまでだが、地上に固定したカメラ視点で飛行中の二機の航空機を同時に捉えるアングルというのは意外に難しい。仮に、本作が描くような運用に偶然に巡り合えたとしても、これを両機共に満足のいく構図で撮影することは不可能のように思われる。

まぁ、だからこそこうしてシミュレーターで再現してみるのが面白いとも言えるし、また、何度同じ空港に足を運んでもその都度に新しい構図に巡り合えるのだ、とも言えるのかも知れない。

PREMIER AIRCRAFT DESIGNのBAe 146(Avro RJ70)が何気に良かったので、とりあえずスイスインターナショナルエアラインズ塗装機をリペイントしてエンガディン空港へ着陸してみた。

既に昨日の話になるが、飽きもせずに下河原へ出かけ、お弁当を食べていたら見慣れぬ緑のDash8が着陸してきた。


この11月に納品されたばかりの新造機で、愛称を“エコボン”というらしいのだが、ANAのプレスリリースもどきを読むと、これがエコ（ロジー）＋ボンボヤージュ（よい旅を）の意である、という凄まじい解説がなされていて、それはいくらなんでもボンバルディア社に対しても、「じゃぁ、ボンジュール（こんにちは）はどうなのよ？セボン（それはいい、美味しい）はどうなのよ？」等々と言いたげなフランス語話者に対しても礼を失しちゃおらんかね、とか思うのだが、まぁ、それはいい。

ターンアラウンドを待って離陸を撮ろうとしたのだが、ANAの倉庫の前に止まったまま動かなくなってしまって、そのうち予定していた帰りのバスの時刻になってしまって果たせなかった。別にそれにムカついたから愛称をコキおろしているワケではない、念のため。とは言え、ムカついたのはムカついたので、そのムカつきを消化すべく、大急ぎでデッチ上げてストレスを解消させた。


ベースモデルは、しばしばお世話になっているPREMIER AIRCRAFT DESIGNのモノ。やっつけ仕事なので、細部にいま少しの微調整を要するような気もするが、三日も経てばリペイントしたことも忘れてしまいそうだから怖い。